黝黑的皮膚，深邃的輪廓，嘹亮的歌聲，充沛的體力，對於原住民的刻板印象似乎早已在人們的觀念中定型，然而原住民學生一定來自於部落嗎？一定會說著屬於他們的母語嗎？而原住民學生在求學階段有著什麼樣的境遇與心情呢？筆者茲分析如下：

一、都市原住民

一般而言，在平地鄉鎮求學的原住民學生，大多數學生是從小跟隨著父母生活，其中多數的學生已脫離了部落的文化及生活，城市對他們而言是他們另一個故鄉，而部落成了他們偶而回去探望的次鄉，大多數的都市原住民學生的父母，早已在年輕時，就獨自出來闖天下，之後在異鄉結婚生子，對他們而言，部落是他們的家鄉，可是對他們的孩子而言，自己生長成長十幾年的地方才能找到屬於他們的記憶，對於十幾歲的孩子而言，部落成了一個熟悉又遙遠的名詞----每年都會回去幾天的地方，因為那是父母的故鄉，有著父母的記憶與悲喜，但卻沒有自己的回憶！在都市成長的原住民孩子，身上留著原住民的血液，但卻不見得熟悉原住民的文化，對於部落的記憶，很陌生，很表面—一個空氣清新，樹很多，人很少的地方，老一輩的人會講著自己也聽不懂幾句的原住民語，如果沒有強而有力的信念支撐，孩子跟原住民文化的臍帶就會漸行漸遠。近年來政府極力推行原住民文化，推行母語認證，補助原住民家庭，進行考試加分、教育優先區及正名活動，一系列的措施，莫非是為了保障及保護原住民的權益，但如何有效的喚起新一代原住民學生對於族群的認同與保護，才是真正要重視的議題。

原住民語教學

都市的原住民學生，因為有更多的機會接觸到漢閩客等族群，也相對的融入了漢閩的社會中，其實大多數新一代的原住民學生覺得在生活方面已跟一般漢人無異，一般教師在教學時，也不覺得原住民學生跟一般學生無異同，反而是家庭組成元素及父母的態度決定了孩子的成長關鍵與成就。

在原住民語教學的現場，很多孩子的面貌已跟刻板印象中的原住民不同

部分學生因為只有父母一方為原住民，在外表上已看不出原住民的樣貌，但縱使已習慣都市的生活，但部分輪廓較深的原住民學生偶而還是會受到同儕之間的揶揄，深受困擾，因自己外表的不同而有的綽號，讓青春期間在乎同儕耳語的孩子苦惱。

二、原鄉原住民

筆者雖不曾在山區學校任教，但在大學階段曾參與山地服務社團，茲就筆者看到的現象提出一點淺見：

原鄉原住民因土生土長於部落，對於部落的認同感相對而言也比較強烈，原住民家庭中也存在著貧富差距，在說話的口音方面也明顯感受到濃濃的原住民腔調，孩子的個性相對而言也單純許多。小小的一個部落，認真牽連起來，幾乎全都是親戚，一個部落就等於一個大家庭。相對於都市原住民，他們的文化刺激相對而言較少，在升學的比例上也較低，或許是環境使然吧？到了國中階段，一些較重視教育的父母會將孩子送往平地唸書，外宿或住宿在親戚家，因為在他們的觀念中，只有在較競爭的環境中生長的孩子，在升學的路上才能有較大的成就。但因為生於斯，長於斯，縱使離開了部落，這些原鄉出去的孩子，依舊眷戀著部落的一草一木，而許多大專院校或民間集體每年的寒暑假都會前往原住民部落進行寒暑假營隊，為部落的孩子帶來另一種的文化刺激與期待，同時也喚起一般學生、團體對於原住民的重視與關懷；相對都市而言，在部落的孩子，在單親或隔代教養的問題也較為頻繁且嚴重，父母在外打拚將孩子留在部落由長輩照顧，青少年未婚懷孕的比率也較高，這是相關單位要較注意的地方。部分學生在與平地學生相處的過程中會產生文化認知上的差異，在學業方面起初會稍遜一籌，而這樣的差異與隔閡也考驗著彼此之間的智慧與適應能力。

＊結語:

原住民是我們對於他們的稱呼，對於他們的重視與關心不能只停留在表面，身為原住民的那份認同感與部落所面臨問題是更值得的大家省思與關懷的。