前言：
感謝教育局這次主辦的第八期主任儲訓海外學校參訪活動，讓本人恰好有幸一窺何謂「華德福教育」，透過短短的參訪，讓我深深體認到為何聯合國科教文組織會這麼重視與推薦這一教育理念及教學模式，因為他們是以「人智學」(Anthroposophy)理念為規劃依據，強調「人的完整性」（the whole human-being），並幫助學童了解各階段生命週期各有其特定的需求與知識，透過「由生活中學習」(learning-by-living)、「有目標的行為」（action with a purpose），讓學生獲得學習經驗，以及在學習過程中體認社會化、民主化的考量。這不正好呼應了目前教育改革的方向嗎? 經過這幾天的回味及省思，本人特將海外參訪所見所聞，歸納整理後，與大家分享。

※當前日本華德福教育社會背景：
日本仰賴科技、物質的社會引發了學童對自我能力的質疑，孩子們並沒有活的像孩子一般，外觀成長了，內在卻相當不足（沒自信、溝通人際差、自然界無知覺、多元文化不尊重），再加上目前現代化的社會給予孩子很多錯誤的訊息，如:青蛙不動時，孩子認為換上電池就可以再活動起來；想喝飲料只要投幣即可..等，孩子們變得缺乏人文素養，也不懂得尊重生命、關懷他人。
此外，公立學校上課時學生是被動式聽講的，跟老師的交流互動有限，每班大約有35名左右的學童，教師上課根本難以全面顧及，導致學童在公立學校上學時，心靈無法充分成長，內在能力也無法確實發揮，以致到了放學時，就像逃命似的。

※學校介紹：
（一）位置：東京的賢治小學、神奈川的華德福實驗小學。
（二）創校理念：
（1）鼓勵學生手腳並用，參與體驗學習，培育真誠實在的小朋友，
IDEAL EDUCATION FOR ALL。
（2）孩子的成長應該是意(靈will)→情(藝)→知(knowledge)，充
分藉由藝術、心靈切入教學，因為打開孩子感官世界比只輸入
知識來得重要。
（3）教育有理想有夢想的小孩，讓他們同時兼顧三生（生活、生
命、生態），並請家長參與學生的學習成長（家長支持學生學
習與教師教學）。
（三）學制規劃：12年教育學制，每班學生人數約15人上下。
（四）物理環境：
（1）採用木質地板，讓教室充滿溫馨感。
（2）天花板上的電燈用布遮蔽（自然光），以保護學生眼睛。
（3）每間教室牆壁顏色不同（因為不同生長階段孩童對顏色有
不同的感受。
（4）設置堆放區，沒門的櫃子用布遮蔽。
（5）教室不大，這樣可以讓學生上課專注，再加上是封閉空
間，上課時安靜，不易受外界干擾。

此外，賢治小學每間教室有廚房、冰箱、縫紉機，教室的佈置溫馨，多用布幕桌巾，窗戶旁並擺放了有花草香味植物盆栽（美化、增氧），牆面上還貼有西藏唐卡。至於教室門口則擺設了蠟燭、宗教人物像，牆壁上有學生的作品及放有圖片（植物、建築）的像框。另在有地毯的教室放置了吸塵器，以便隨時清理。
賢治國小沒有遊樂設施（盪鞦韆等），因為他們相信孩子們會找出自己的遊戲方式【CREAT PLAY SPACE】。他們還非常注重環保，如:設管線讓洗手水流進馬桶裡儲水，充分利用天然材料（稻草、樹枝..等）來製作工藝作品。
（五）行政：扁平化組織親師共同討論規劃做決策管理學校事務，
校內無校長、主任編制，家長可接受受訓而成為老師。

＊課程特色：
（1）應用音樂、詩歌--師生均會吹奏直笛（人手一支，像音樂直
笛課），歌聲、樂聲不是只有音樂課才聽得到。
（2）重視雕塑--因為他們認為藉由雕塑可以培育美學欣賞力及專
注力。
（3）形線畫教學--教線行時，老師在教室中間擺一條繩子，老師
與學生面對面站在線的兩側，學生跟著老師做相同動作，藉
此培養學生的對稱概念，訓練他們手腳並用，並培育專注
力。
（4）繪畫應用--上課時，老師將課程抄寫在黑板上（邊寫邊
唸），學生再抄於自己空白紙張，不限鉛筆，可用彩虹筆寫
和畫。幾乎不同的課程都會用到彩虹筆（寫、標示重點、畫
圖）。如:數學課教乘法，學生將題目抄在空白本子上，用不
同的顏色代表乘數、被乘數與積。老師還會教授對稱圖形，
以便和學童分享感受空間觀念思緒。
（5）師生互動交流良好--上課時同學可離開座位互相觀摩，結束
後，老師請全部學生起立後，在空氣中寫題目（比動作），
由學生搶答，答對的學生就可坐下，如此一來，可以培養孩
子的認知力、專注力及觀察力。
（6）重視心靈—課程講靈不講宗教，讓學童知道人種、物種、神
種都是相通的，並藉由神話、童話來闡述何謂靈性、美醜善
惡，也就是講究多元文化尊重，讓學童學習到不可以自我為
中心，懂得尊重、關懷。
（7）以自然為師--一年級的學童有以自然觀察為主的散步課，小
三時藉著種稻與四季結合來引導何謂生命的喜悅，讓學童從
觀察實作中，明暸茁壯和凋零，讓他們學習到感恩、惜福、
努力及分享。到了年級更高時，工藝課要從找材料開始（山
上砍材），高中部的學生甚至可以蓋出一棟木造房子呢。
由於重視自然、生態，他們在小學三年級前，是不讓學
童接觸電視等現代科技及書籍，國小時期也不教電腦，但並
不代表學生與未來社會脫節，閱讀、電腦還是會教，只是配
合學生生長順序而以。

＊教材（教具）：沒有所謂的課本，由學生自行抄寫畫圖，做出屬
於自己的教科書，這樣可以讓學生對自己學習負責，由於要抄
寫，學童上課時會很專注，再加上自己的課本與別人不一樣，他
們學會環保、珍惜，不會將自己的心血結晶亂丟。此外，教室內
及走道都貼滿了學生的作品，教室中放有樂器、養殖箱、畫具及
跳優律斯美(律動)的服裝，甚至還有毛線、竹籃子，更棒的是，
每人一台顯微鏡，學童可獲得更佳的學習機會。

＊評量：不打分數，沒有留級制度，到了高三，會針對聯考加強學
科課程（面對社會現實）。

＊班級經營：
（1）教師允許學童小聲講話，但太OVER時會提醒學生。
（2）牆壁無制式標語（要安靜愛整潔等），只有學生作品與啟發
心靈圖畫吊掛於牆壁上。
（3）教室空間不大，師生講話不用大聲，教師都是輕聲細語的上
課。
（4）一位學生的行為問題是全校老師與家長的共同問題（如過去
鄰居會糾正不是自己的孩子一樣、鄰居們相互幫忙），所以
學童有行為問題發生時，親師間會互相協助幫忙。
（5）在班級內營造真（教具、作品）、善（心靈人物像、蠟
燭）、美（植物、圖畫、石頭、作品）的優質環境。

＊學生同儕互動：著便服，下課時不同年級的學童會玩在一起。

＊師生關係、互動：老師們以身教代替言教，學生時時看著老師的
智慧在成長。教師不以威權面孔對待學童，而是蹲下來與孩子說
話(表示平等)，放學時甚至還會和每一位學生握手單獨講幾句
話。

＊親師合作：共同治校（家長認同理念才會來），一起為小孩教育
成長負責，並共同規劃課程教材。

＊教師專業：教師須接受專業師資培訓，所以專業對話隨時發生。
此外，教師還必須用心設計規劃課程、教學及評量學習成果。

＊優點：（1）學生人數少，親師、老師之間有著共同理念（助力非
阻力、參與不干預）。
(2）佈置像家（學校是家的延伸、家校生活結合）。
（3）課程注重學生身心靈和諧發展。
（4）教學活潑，同儕合作取代競爭，注重自主學習、
自省；師生互動佳，彼此尊重，處於對等關係（人性
個體尊重）。
（5）家長共同參與學校事務，隨時了解孩子的學習狀況，
透過陪伴孩子學習成長，親子關係佳。

＊困難：(1）不接受企業資助，經費不足（家長做點心義賣籌湊經
費）。
（2）是靠「理念」撐起的學校，需要家長、學生的認同。
（3）學生畢業證書是否被政府承認。
（4）受到場地空間限制，學校設置只能往山裡跑，招生比
較不易。

感想與啟示：
在當今的傳統學校有著諸多教學問題，師資來源受限、班級學生人數過多，課程又大多點到為止，教師很難深入學生內心去啟發孩子的學習世界。再加上安親班林立，家庭型態（離婚、家暴、隔代教養）、家長教養觀念價值觀態度多元（智育取向、疏於照顧、放任、管教方式），教師很難不受干預的一展身手，如果又加上校長支持度不夠，身為教師真是處處受限，時時受挫。如此一來，在這種社會物質功利導向，科技便利充斥的時代，所謂的學生評量往往充斥智育導向（同儕競爭），造成學生只重視成績，空乏的心靈不會自我要求，不知何謂尊重，也不懂得愛物、惜福，更不懂得敬畏大自然，只會一味的追求表象及競爭掠奪。

相較於傳統學校，我認為華德福學校在現今社會具有下列的時代意義：
在人（學生）方面：全人教育養成（真、善、美），提供公立學校教育人員反思機會；在社會方面，幫助導正社會扭曲價值觀，建立和諧人性社會。

那麼傳統學校該如何如何截長補短呢? 我個人有下列幾點淺見：
（1）班級採行分組（35人分7組）上課。
（2）班級佈置溫馨化，教室裡多擺飾布簾、植栽、像框..等。
（3）師生之間相處尊重化。
（4）課程設計盡量安排省思課程，著重手腳並用，並以體驗深化取
代教條灌輸。
（5）教師利用引導、啟發來幫助教學，並請學生學習自主自律來精進課堂教學成效，不排名次，學生間以合作替代競爭。
（6）親師間溝通管道暢通，互相合作參與；學校老師間則激發共同理念目標，互相協助。
（7）將三生（生活、生命、生態）教育落實日常生活中
（8）本位課程安排心靈啟發課程。

最後感謝陳惠邦教授對我們這些學員的勉勵，歷經這次的福德華教育之旅，我深刻的了解到原來教育最終還是要回歸人性，要深入人心，不能只看成績表像。我想在往後的教育路上，我一定要更努力的去追尋理想，落實自己的教育理念，並幫助孩子們成長，讓他們成為身、心、靈皆美的未來棟樑。